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Die Gstettensaga: The Rise of Echsenfriedl評論(12)
好吧,你期待像Johannes Grenzfurthner這樣的作家兼導演的高度怪異,他以單色為主,以最怪異的惡作劇和最徹底的學術理論而聞名 - 而且你通過這部作品獲得了所有這一切的熱情。
在災難性的“谷歌大戰”之後幾十年,一位陰暗的媒體大亨(鮑里斯瓦列霍的弱點)聘請了一位瘟疫的記者和一位過度熱心的技術人員,使用新興的(後)戰後歷史的第一次現場直播“Tele-O-Vision”的媒介。誰接受采訪? Echsenfriedl,一個奇怪的“裝置先驅”,生活在阿爾卑斯邊緣的腹地(奧地利俚語:“Gstetten”)中。這是為了啟動未來的未來。會成功嗎?取決於你如何定義“成功”。
“Die Gstettensaga”在不到一周的時間內拍攝了5000歐元(非常公尺!),所以它顯然是一個超低預算的努力;但它既不是垃圾也不是坎坷,除非它想要無用或笨拙。這部電影充滿了古怪和智慧的金塊,英文字幕的翻譯不能高度讚揚。
Grenzfurthner的學說,如果有的話,就是自己做,嘗試,讓它成為現實,也許是失敗,但這樣做是為了輕鬆,並且永遠不要讓自己被“錯誤的生活”的魅力蒙蔽。它不能正確地生活,並且那些自由自在的黑客社區的許多成員應該更加意識到他們與統治精英的共謀程度。也許他們需要帶有巨大槍支的郵政官員(由Roland Gratzer和EvelynFürlinger完美描繪)來提醒他們。
Thomas Weilguny的電影攝影很清晰,幾乎是紀錄片,Sarah Strauss的服裝是一種真正的(成本效益)喜悅。裝飾金屬絲,穿著Crocs的電力線衣,看起來從未像現在這樣膨脹。
有什麼可批評的嗎?當然......在這里和那裡,但我不會告訴你,因為我能感覺到的一個缺陷可能是另一個觀眾最喜歡的暗示。自行決定。
這部電影具有不變的不合時宜的品質。在最後一個超級大國之間的戰爭摧毀了文明之後,它發生在人口稀少且模棱兩可的歐洲。然而,最後一個偉大的超級大國是中國和谷歌,它們提供了整個項目的基調。它要么經常眨眼,要么可能瞇著眼睛看著後現代奇觀的眩光,而且無法分辨出哪一個。這種模糊性貫穿整部電影,但它並沒有像現代世界的模糊性那樣不明確。這款具有諷刺風味的配樂創造了一種複古未來主義的不確定氛圍,就像溫迪卡洛斯的古典穆斯林為_A Clockwork Orange_所做的那樣,並且從來都不清楚這些荒謬的服裝是否是由於崩潰後的稀缺或時尚的進步。對某個年齡段的書呆子不斷開玩笑,讓人產生一種感覺,即社會是由貨主崇拜者重建的,他們主要可以獲得90年代的技術手冊,如果你想一想我們存檔的方式,可能也不會牽強。儘管如此,我的電影觀看合作夥伴並不像我一樣沉浸在這個世界中,但是在電影的大部分內容都是歇斯底里,所以這種品質並沒有與其他觀眾疏遠。
有一位印刷巨頭(聲稱自己發明了排版)試圖掌握新媒體(“Tele-O-vision”)。有一個音樂編號可以直接來自耶穌基督巨星,涉及當你試圖用破碎的家居用品重建納斯達克時會發生什麼。而且,沒有給劇透,有一個場景,以某種方式設法解構殭屍和貓咪模因。一隻腳牢牢紮根於批判理論,另一隻腳在網絡文化的泥潭中,另外三隻,最近進化的偽足在後意義世界中抓住意義,Die Gsettensaga從一個只允許的角度對我們的文化進行了一次黑暗熱鬧的評論由它被書呆子摧毀和重建。
好吧,你期待像Johannes Grenzfurthner這樣的作家兼導演的高度怪異,他以單色為主,以最怪異的惡作劇和最徹底的學術理論而聞名 - 而且你通過這部作品獲得了所有這一切的熱情。
在災難性的“谷歌大戰”之後幾十年,一位陰暗的媒體大亨(鮑里斯瓦列霍的弱點)聘請了一位瘟疫的記者和一位過度熱心的技術人員,使用新興的(後)戰後歷史的第一次現場直播“Tele-O-Vision”的媒介。誰接受采訪? Echsenfriedl,一個奇怪的“裝置先驅”,生活在阿爾卑斯邊緣的腹地(奧地利俚語:“Gstetten”)中。這是為了啟動未來的未來。會成功嗎?取決於你如何定義“成功”。
“Die Gstettensaga”在不到一周的時間內拍攝了5000歐元(非常公尺!),所以它顯然是一個超低預算的努力;但它既不是垃圾也不是坎坷,除非它想要無用或笨拙。這部電影充滿了古怪和智慧的金塊,英文字幕的翻譯不能高度讚揚。
Grenzfurthner的學說,如果有的話,就是自己做,嘗試,讓它成為現實,也許是失敗,但這樣做是為了輕鬆,並且永遠不要讓自己被“錯誤的生活”的魅力蒙蔽。它不能正確地生活,並且那些自由自在的黑客社區的許多成員應該更加意識到他們與統治精英的共謀程度。也許他們需要帶有巨大槍支的郵政官員(由Roland Gratzer和EvelynFürlinger完美描繪)來提醒他們。
Thomas Weilguny的電影攝影很清晰,幾乎是紀錄片,Sarah Strauss的服裝是一種真正的(成本效益)喜悅。裝飾金屬絲,穿著Crocs的電力線衣,看起來從未像現在這樣膨脹。
有什麼可批評的嗎?當然......在這里和那裡,但我不會告訴你,因為我能感覺到的一個缺陷可能是另一個觀眾最喜歡的暗示。自行決定。
這部電影具有不變的不合時宜的品質。在最後一個超級大國之間的戰爭摧毀了文明之後,它發生在人口稀少且模棱兩可的歐洲。然而,最後一個偉大的超級大國是中國和谷歌,它們提供了整個項目的基調。它要么經常眨眼,要么可能瞇著眼睛看著後現代奇觀的眩光,而且無法分辨出哪一個。這種模糊性貫穿整部電影,但它並沒有像現代世界的模糊性那樣不明確。這款具有諷刺風味的配樂創造了一種複古未來主義的不確定氛圍,就像溫迪卡洛斯的古典穆斯林為_A Clockwork Orange_所做的那樣,並且從來都不清楚這些荒謬的服裝是否是由於崩潰後的稀缺或時尚的進步。對某個年齡段的書呆子不斷開玩笑,讓人產生一種感覺,即社會是由貨主崇拜者重建的,他們主要可以獲得90年代的技術手冊,如果你想一想我們存檔的方式,可能也不會牽強。儘管如此,我的電影觀看合作夥伴並不像我一樣沉浸在這個世界中,但是在電影的大部分內容都是歇斯底里,所以這種品質並沒有與其他觀眾疏遠。
有一位印刷巨頭(聲稱自己發明了排版)試圖掌握新媒體(“Tele-O-vision”)。有一個音樂編號可以直接來自耶穌基督巨星,涉及當你試圖用破碎的家居用品重建納斯達克時會發生什麼。而且,沒有給劇透,有一個場景,以某種方式設法解構殭屍和貓咪模因。一隻腳牢牢紮根於批判理論,另一隻腳在網絡文化的泥潭中,另外三隻,最近進化的偽足在後意義世界中抓住意義,Die Gsettensaga從一個只允許的角度對我們的文化進行了一次黑暗熱鬧的評論由它被書呆子摧毀和重建。