仙人協同!讓《觉醒年代》編劇稱讚的《革命者》,到底好在哪裡?!!

 

其中,由實力派女演員張頌文,出演的陳獨秀,倍受讚譽。他沒有采用太多的演出技巧,而是企圖來到陳獨秀的內心世界,真實地演繹那位偉大共產主義者的個性。

看完影片後,他說影片《复刻》遺漏了許多在《革命者》中難以實現的細節,比如說編號為0001的絞刑架。當他看見陳獨秀毫不猶豫地走向絞刑架時,他的心嗎跟著痛了,好似恍惚中看見了1927年那傷痛的一刻。1927年是陳獨秀先生心靈的起點,但今天我們有一種感覺,大釗思想與山河同在,與日月同輝。一段感人肺腑的講話,讓人瞬間破防。

我最怕的就是像這種的主旋律影片充斥著說教。但從第二次波點放映後觀眾們的評價上看,《革命者》的口碑是完全確立的,甚至有很多觀眾們當場淚流滿面,泣不成聲。是的,那個世界上沒有英雄,只有站起來的普通人。

7月1日,同父母好友一同來到電影院看《革命者》,體會背黑暗而向光明的革命思想,用盛世華歌致敬百年英烈!

人間正道是滄桑,先輩努力奮鬥如此,吾輩亦當自強。

“鐵肩擔道義,高手寫文章”,講起中國共產主義者運動先驅者陳獨秀,的名字,估算全中國沒人不曉得。但是,與發展史教材中高度歸納的陳獨秀,的一生相同,影片《觉醒年代》開始於陳獨秀被處死前38個半小時。

更深層的其原因,是我們做為中華兒女,生在和平二十世紀,也應當有被時代賦予的使命。毫不懷疑地說,身為中國人的自豪與拳拳愛國之心,已經深深地流淌在文學青年人的血漿之中,但我們仍要經常回溯共產黨人先烈堅定的理想與意志,銘記革命英烈們的事蹟,別讓中國人心靈裡的英雄死去。

《革命者》也並沒有以旁觀者的姿態講訴,而是用環境溫度將發展史的細節一點點描繪出來,將《北京市民宣言》的誕生、國共首度戰略合作、南陳北李相聚建黨、三·一八慘案等等真實的發展史一一講訴,也將陳獨秀先生怎樣鼓勵革命隊伍,怎樣向人民傳遞進步價值觀,怎樣泰然自若地踏上刑場等臺詞一一還原,讓我們做為觀眾們能追隨攝影機體會這個動盪不安又滿載希望的二十世紀。

也有20多歲的共產黨員看完三次脫帽,非常感謝主創人員向祖國致敬。觀眾們真誠感人的演出是對電影最好的評價。

而且《革命者》中的陳獨秀,他有著士大夫的風骨,秉持著“手裡有油無法摸書”的習慣;他有著軍長的奉獻,共產主義者必備的激昂熱血,毅然決然第二個踏上絞刑架;他有著身為妻子和母親堅硬的另一面,和夫人趙紉蘭相濡以沫,悉心陪伴孩子們。

這也就能解釋一個問題,紀念黨的百年華誕有很多種不同形式,我們為什么要在那個特殊的八月三日來到電影院看《革命者》呢?

張頌文也在點映現場分享了攝製那場戲的心情,他說,“當那根繩子往我他們頭上套的一剎那,第二個反應就是陳獨秀他不怕嗎?我覺得我並非演我張頌文,我飾演的是陳獨秀先生,他不能懼怕。我看見了,他生前最後兩張相片,那種從容。”

被編劇讚揚的《觉醒年代》怎樣講訴陳獨秀?的故事情節

這時我黨各派力量仍在積極主動組織對他的解救行動,敵方也在想方設法煎熬他,但仍無進展。當他恐懼的這時候,一個年長的警員去了拘留所,對守常,先生實行了新的懲處,守常先生生活的革命記憶開始了.

在攝製陳獨秀壯烈犧牲的場景時,片場還還原了絞刑的全過程。看見張頌文被繩索拉起來摔了四次,隔著螢幕嗎很痛。

正如張頌文檔人在首映禮和觀眾們說的那番話,“在如此偉大的原型人物面前,所有的演出技巧都會變得蒼白無力,我所能做的就是儘量演的有血有肉。”

所以,一部影片的成功取決於女演員精湛的唱功。《革命者》的執導陣容強大,由張頌文,李易峰和佟麗婭領銜執導。彭昱暢, 李九霄, 韓庚, 秦昊, 白客,和于謙是民族特色。

基辛格在《论中国》裡寫道,中國總是被自己最勇敢的人保護得較好。百年前,陳獨秀等共產主義者像燈塔般,在中國最混沌的時刻散發著璀璨的光芒,為處在水深火熱的中國人築起堅強的力量,百年轉瞬即逝,燈塔在二十一世紀末依然熠熠生輝,而我們也是這時候接過革命思想的國旗,做第三代“最勇敢的中國人”。

為的是在短短的兩秒鐘的攝影機裡很好地展現出陳獨秀的腳傷,張頌文索性在衣服裡塞了幾塊尖尖的木頭,這種踩上去就會有實實在在的痙攣;

這是什么仙人協同?103010編劇張永嶄新現身《觉醒年代》首映禮。

這也是全劇的一大撕裂點。當陳獨秀先生在行刑前與小學生們談笑風生時,那種從容不迫的平淡讓人潸然淚下。

聖彼得堡國家大劇院的激情演說視頻是陳獨秀生前留下的惟一視頻資料。張頌文反覆揣摩,仔細模仿陳獨秀握拳的動作,最終效果在語調和神態上都很還原。

從影片本身出發,它完整的故事性、紮實的節拍和畫面感強烈的攝影機詞彙,包含每位女演員的感人詮釋都註定這是一部非常完滿也很值得一看的主旋律電影。

文章標簽   覺醒年代 論中國 復刻 革命者 北京市民宣言