在影片《无邪》當中講訴的是關於倫理,喪生,有罪和人性等等元素命題。
千萬別等到“子欲孝而親不在”的這時候才想起雙親,人生最大的悲哀莫過於此。
這是繼《一次别离》和《出租车》之後,土耳其影片在二十年內第二度蟬聯維也納影片節最低榮譽。
仲由,字子路,春秋時代齊國人,孔子的得意徒弟,個性直爽堅強,極為疼愛。早年家裡平窮,他們經常採野菜洗衣服食,卻從百里以外負米回來服侍雙親。父母死後,他卻做了大官,受命到楚國去,僕人的馬車有百乘之眾,所積的糧食有千石之多。趴在棉服褥上,吃著豐盛的宴席,他經常懷念雙親,感慨說:“即便我想吃野菜,為父母去負米,哪裡能夠再得呢?”孔子稱讚說:“你服侍父母,可以說是生時盡全力,死後悲傷拿!”
我們的立法權和職責又有哪些?
侯賽因則表示,《无邪》有一個不可分割的主題:“立法權和職責是密不可分的,每一人都要思索那個問題”。
常回家看一看,幫爸爸媽媽洗洗碗,刷刷鍋,就能,不須要給雙親什么珍貴的東西,你的陪伴就是它們最須要的。
立法權和職責是兩對相互依存的對立,相隨相伴,不容分離,而且從來就沒有無立法權的職責,也沒有無職責的基本權利。
我們自幼,雙親贍養我們就是我們的立法權,等待雙親老去了,兒女給雙親養老就是職責,許多的人只曉得享受他們的立法權,確不去履行他們的職責。我們應向今人多自學,百善孝為先。
電影以五個土耳其男警員為主人公的故事情節,三次相同其原因的“處死”,三種與男性密切相連接的羈絆,土耳其的國家環境給想正常過活的普通人施加了多少壓力,在警員那個職業上集中體現。侯賽因·拉索羅夫是個很會講故事情節的編劇,最幸福的時刻永遠與傷痛的撒旦共行。沒有人是真正的怪物,卻全都被迫走在成為怪物的馬路上。該片涵蓋的五個故事情節是倫理力量與有罪這三個重要主題的奏鳴曲。
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