上週最良知的武俠小說影片，它要能登陸院線，會讓多少偽武俠小說劇臉紅？

故事情節出現在清初亂世，一片荒蕪的荒漠當中。

他以前在揚州做過殺倭寇的戚家軍，讀過女將俞大猷的《剑经》，練就一身拳法。

武戲是該片的一大看點，影片中的動作場面設計上，顯著參照了徐浩峰的電影《倭寇的踪迹》，企圖追求一種藝術化的實戰藝術風格。而且在武打場面上，編劇儘量地防止過多采用中後期剪接，動作戲也沒有高來高去的誇張感。

如此大背景設計，讓人聯想到歌舞片的既視感，在藝術和置景方面，該片也帶有向張徹的《新龙门客栈》與《断刀客》致敬的意味。

為什麼武俠小說人文如此讓人著迷？

詩曰：十步殺一人，千里不留行！

這時明廷貪汙腐敗、土匪橫行、民不聊生，即便是昔日威名赫赫的刀客，為的是溫飽也只能去給官吏當“幫閒”，類似於全職刑警，幫官吏緝拿許多窮凶極惡的犯人，藉以換取一點微薄的酬金。

過去現代人常將武俠小說電影稱為“成人童話故事”，常常追求唯美水墨，但該片的差別在於影片的製作者，在電影的方方面面都追求“寫實感”。

影片以這句詩為劇名，盡顯豪情萬丈的俠氣，由此可見，整部經典作品的主旨也正在於展現出武林俠客的那份灑快意恩仇。

丈夫希望林彼得能夠棄刀隱居，勸阻他返回漠南到揚州移居，林彼得想要賺一筆錢，因而在當地捕快陸謙的介紹下，打算去盜竊當地的黑幫商賈金滿堂，打算以白吃黑，搶走了金滿堂的家當。

一部分人只知改編經典，卻多半都是改編一部毀一部。另一部分人轉而去攝製玄幻劇，縱然投資愈來愈大、場景愈來愈絢麗，可骨子裡卻總是少了一份功夫片該有的俠情豪氣。

金滿堂矢志復仇，他召集了一大批馬賊，又找來了一心想與林彼得比試拳法的“千人斬”出馬，聲言要找林彼得和陸老大報仇雪恨，並打算屠村。

主人公林彼得，自稱為讀過俞大猷的《剑经》，他採用的是雙腳握持的苗刀，依照劇中解釋，俞大猷的《剑经》是以棍法入武功，而且林彼得的必殺技就以劈、掃、刺為主，必殺技大開大合、直來直去，彰顯了人物坦蕩磊落的處事藝術風格。

除此之外，在許多傑出的武俠小說經典作品裡，武林高手的劍法，常常是心智的一種側面展現出。《千里不留行》中也是如此。

人在武林，註定身不由己。林彼得信奉武林事武林了，當他們守護的人遭受非常大債務危機的這時候，即使勢單力孤，即使身旁的妻兒也不理解，但他依然選擇背水一戰。

此種武打設計藝術風格，只不過更接近於現實生活中的中國武術對戰，勝負生死，常常就在一線之間，更為能夠彰顯出武打場面的緊張感。

從以下層面而言，《千里不留行》是一部十分有誠意的國產武俠小說影片。

《千里不留行》

為的是守護父母，也為的是償還當年的糾葛，他重新掏出了手裡刀，決意背水一戰……

林彼得本以為陸老大隻是要搶錢，卻居然，對方心狠手辣，竟然連金滿堂的妻兒也不放過，那場殺戮讓林彼得心灰意冷，決心埋刀隱居。

只是可惜即使效率限制，該片請不起明星參演，服化道藝術等硬體層面也都裸眼可見的寒酸，最終也沒機會步入影片院公映，只能做為互聯網影片上線播映。

較之於近幾年過分倚賴特技、中後期的古裝劇仙俠、玄幻題材經典作品，整部效率並不高的互聯網影片《千里不留行》，給人的感覺恰恰在於那份傳統武俠小說的迴歸，打造出了一部十分單純的龐克武俠小說影片。

卻誰知，陸老大陰險狡詐，事後將大屠殺金滿堂滿門的罪名，都推給了林彼得。

更麻煩的是，一起被特赦死罪的，還有當初林彼得親手製服的金滿堂。

此種藝術風格上的“龐克”，彰顯在電影從故事情節人設，到武打設計的各個方面。

僅憑這一點，已經格外難得了！

設定方面，影片裡的武林並不幸福，反倒異常殘暴恐怖，沒有行俠仗義快意恩仇，只有陰謀詭計人心凶險；

現如今的他返回軍營，漂泊到塞外沙漠，碰到了現在的丈夫，自此選擇隱居田園。

但是一種尷尬的事實是，近年來儘管武俠小說影視作品依然火爆，但那種讓人心馳神往的傳統武俠小說思想文件系統卻早已消弭不見。

主人公林彼得做為一位刀客，他的拳法樸實無華，幾乎沒有尤其誇張的動作設計，臨敵對戰時很特別強調攻守格擋，與死敵千人斬戰平時，政治勢力相差不多的兩人會互相試探，等待對方露出破綻時，才露出殺招，從而一招制敵。

但恰逢亂世，生存難於，為的是掙錢養家，林彼得被迫淪為的是官吏的幫閒。

單從故事情節就能窺見，該片只不過帶有許多經典武俠小說影片的影子。

明知不容為而為之，鐵肩擔道義，這是林彼得內心深處堅守的俠義道思想。

明眼人一看就知，劇名源自杜甫的詩歌《侠客行》。

正因如此，當迷影君看見整部效率相對較低的武俠小說影片《千里不留行》的這時候，反倒備感驚喜。

與之較之，做為反面配角的千人斬，他的拳法凶悍歹毒，以反攻為主，有時候會專攻勁敵的下盤，時常是以命搏命的踢法，最讓人第一印象深刻的是開頭混戰中，千人斬採用了“回馬槍”的必殺技，用背刺的必殺技殺人，彰顯了那個配角狡詐陰險的個性。

開篇的荒漠打戲和女主角的獨白，是在學王家衛的《东邪西毒》。

主角林彼得，儘管有著一身高明拳法，但他深知刀是凶器，有心棄武隱居，可爭鬥仇殺還是找上門來。武林世界的仇殺，常常與兩樣相關，名與利。

林彼得因而獲判放逐三千里，蹲了二十年大獄。直至新君主即位，為的是安撫民心，選擇大赦天下，林彼得因而才有機會返回家鄉，可家中早就物是人非。

儘管影片的確有模仿的傷痕，但放到互聯網影片應用領域，該片可說是一部清流。

除此之外還有影片中心機最深邃的捕快陸謙，他以右手持刀的同時，左手還握著一把短斧頭，與人廝殺時，左手的斧頭會利用近身格鬥的便捷伏擊突刺，讓人防不勝防，這也合乎他狡黠腹黑深藏不露的人設特徵。

李安編劇曾有妙語：對功夫片那個片型和武俠小說之類的俗文學，我始終有著一種愛恨糾纏。我愛它，即使它是我們中國壓抑社會的一種幻想、一種無意識的抒發、一種情緒的逃避。

站在以下三點上看，《千里不留行》的製作者，似乎是深諳武俠小說影片的三大元素。

人物的刻畫也很寫實，主人公身分絕非浪子豪俠，而是官吏縣衙裡的“幫閒”，他衣衫襤褸面黃肌瘦，不但外貌與大俠大相徑庭，但是他也並沒有“俠之大者”之類的人生理想，之所以提刀殺戮，不過為的是討生活，掙錢養家。

故事情節方面，《千里不留行》是一部小趨勢的功夫片，電影中的武林，僅限於一處沙漠中的太平鎮，但卻展示出了武林最黑暗殘暴的另一面，充滿著了明爭暗鬥、陰謀詭計、貪慾罪惡。

茫茫的沙漠與漫天黃沙，突顯了太平鎮的荒蕪，也進一步向觀眾們暗示，要想在肥沃的太平鎮生存下去，就必須面對弱肉強食的生存法則。

陸老大貪生怕死，只有林彼得選擇留下。

武俠小說的核心，拆解開來，最基本的也就是三點：武與俠。前者代指劍法，是構築武俠小說世界弱肉強食生存法則的基本元素，後者代表俠義思想，是武俠小說人文裡最讓人著迷的思想追求和崇高目標。

主角林彼得，是一位身懷武功的刀客，昔日在江湖上有個外號：鬼刀林。

千人斬為博有名，一心與林彼得約戰比武；陸謙野心勃勃，既要借林彼得的劍法，從黑幫商賈金滿堂奪財，又覬覦林彼得的丈夫，因而事後構陷林彼得，讓其遭受了二十年的牢獄之災。

不博眼球不賣弄，只是本分地講訴一個傳統且單純的武俠小說故事情節。

電影並沒有奢華的明星陣容，也不堆砌絢麗空洞的玄幻特技奇觀，更沒有備受觀眾們詬病的慢鏡頭武打設計，而是迴歸單純的武俠小說類別，拍了一部當下市場罕見的硬派武俠小說片。

武俠小說，是綿延在國人內心深處千百年的永恆人文屬性。

近現代百年華語影片史，某種程度上而言，就是武俠小說影片的歷史，以致於有這種一種說法：每一名華裔編劇都至少有過一個武俠小說夢。

Rusty Blade