杜琪峰的驚世大作「济公」，卻終成成龍舌頭裡，咽不下去的兩根刺

只不過《济公》的涵義是很深的，這些關於心靈與輪迴，掉落與救贖，逆天改命與慷慨赴死，都帶著對人心靈運的神學思索和導人向善的重要意義。

皮哥指出並不具備太多說服力，即便《济公》是1993年的經典作品，香港電影的輝煌期，還要持續許多年呢！

劉德華出演濟公，首先年齡上就很多對不上，披頭散髮的形像也不像濟公，更像戴了僧帽的蘇乞兒。一部經典作品的成功，主人公的形像佔了非常大的不利因素，劉德華的濟公從一開始就不討喜。

那個故事情節或許以悲劇告終，但因果循環、絕處逢生，朱大常雖被擊斃，卻在臨死之後找回自尊心，再度投胎到了一個富足的家庭，不必再做乞丐了；

儘管《济公》帶著這種那般的優點，在劉德華影片中也不變得傑出，卻依然有可取之處。

但那些經典作品都只模仿了一個形，杜琪峰式的命運故事情節卻無法被複制，因而大多數只拍成電影一部鬧劇。

小玉儘管毀容，卻從良去賣豆腐，過起了正常人的生活；

藝術風格上而言，劉德華的搞笑只是表面，杜琪峰的宿命論才是主導。

二、劉德華濟公扮相

後來他發現每一人內心深處都有弱點，只有令自己做回自我，就可以發生改變自己的宿命。

一、杜琪峰式命運故事情節與劉德華的搞笑

文/皮皮影片報社：熱血丹心

因而整部影片多看兩遍，便會有更深的感受，實為一部被遺漏的佳作。

而袁霸天自殺未遂前良心發現，因內疚誓言不再做人，轉世成了一頭豬。

假如刨去屬於劉德華的搞笑故事情節，影片講訴的倒是一個關於因果循環的詩意故事。

《济公》雖劇名為“濟公”，但事實上也只是借用了發展史上濟公傳說的“人物殼”，故事情節皆為原創。

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八世野雞小玉為情所困，將他們毀容；

降龍十八羅漢即使反感天界眾仙無視凡人的立場，在天界胡作非為，因而惹怒了玉皇大帝，要將他謫豬狗。

一提起濟公，我們首先想到的自然是遊本昌的濟公形像，在80二十世紀曾經紅遍大江南北。

三、《济公》是港片衰敗的誘因？

四、濟公形像被仿效，影片涵義卻無法複製

李修緣為保天下蒼生，最後跳入黑羅剎口中與其同歸於盡。

當他碰到這四個人，一開始只是強行發生改變這四個的生活，但很快發現這種做無補於事。

這也促成了杜琪峰與劉德華的第三次戰略合作——《济公》

加上女演員整體形像都以灰暗顏色居多，全劇絕大部分時間又都是棚景攝製，太陽光昏暗，那些都是影片的優點。

而李修緣因私自用他們的神像穿行陰陽界到地獄找尋乞丐朱大常的魂魄，中了邪魔黑羅剎的奸計，神像被拿走，引致黑羅剎重臨世間。

降龍十八羅漢走進天庭，投胎成了清官李茂春的女兒李修緣。

那個故事情節儘管是影片原創的，與李修緣生平事蹟或是《济公全传》都沒有關係，卻妙趣橫生，充滿著詩意。但是配上劉德華的無厘頭式搞怪情節和設定，卻又變得很多不倫不類，不夠嚴肅。

做為杜琪峰的驚世之作，《济公》整部影片到底該怎樣評價呢？皮哥今天寫出這首詩，分五個部份與我們分享——

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所以那些都是成龍的說法，僅代表他本人的看法。

本著劉德華的一切都能抄的準則，他披頭散髮的濟公形像還是被後來許多影視劇模仿的。