看完《尚气》之後,我對荷里活的卑鄙有了新的認知

 

一個神祕東方政治勢力的繼承者,去到自由國度,只能做一個幼稚不成熟的泊車大哥。

甚至在見識了自由國度的水蒸氣之後,在面對母親也是要推翻的。

而荷里活之所以在影片之中竭力展現出自身好的另一面,而不斷在各個角度暗踩其它國家的行為,也是很為人所不齒的。

並且,做為一個充滿著征服欲的人,醒掌天下權,醉臥美人膝,這並非很正常的嗎?

接著,等我看完了《尚气》之後,我突然沉默了。

所以,那個並並非邏輯崩壞,邏輯崩壞的地方在於。

至於為什么這么做?這一點堅信我們都能夠想到。

為的是一個男人而要生要死,屬實是“大格局”,所以這並並非說為的是真愛並不太好。

而依照文武的經歷,怎么可能會這么做呢?

文武的人設怎么看怎么彆扭。

趨勢屬實是給荷里活玩知道了。

那些已經是枝末邊角的問題了,而邏輯進一步崩壞的是《尚气》整部影片在故事情節上。

獲得十環之力已經千年了,文武的趨勢居然還那么小?居然都只放到一個小村子。

原先在影片之中,摻雜各式各樣“政治恰當”,已經讓許多人對荷里活評價大幅下滑了,但是在整部影片當中,觀眾們分明從裡頭看見了卑鄙三個大字。

並非真香,而是感嘆,感嘆現在的互聯網環境挺寬容的。

這時候再來對比現實生活自由國度的情形,嗎是嘲諷。

幼年尚氣似乎是抱著為母報仇雪恨的想法,但是之後即使什么事情轉變了?這點在影片之中沒有任何的交待。

《尚气》整部影片自帶爭論部份的地方,這兒就不說了 ,就說說整部影片存有的邏輯問題,和影片的價值觀念問題。

之前在寫抨擊《尚气》的這時候,有部份人抨擊我,說我沒看過沒有發言權,並且還說看完整個片子之後,發現並沒有任何敏感的片段發生。

但是在影片中,無論是徐夏麗和文武的緋聞,還是尚氣投奔家庭等等一連串重大結點當中,都沒有一個完整的交待。

在一開始的旁白,說十環的神話已經廣為流傳了數千年,並且,說文武本能憑藉著十環之力懲惡揚善,但他想要的,只有征服。

其二就是圍繞在尚氣和文武之間詭異的父子關係,沒有任何理由。

這一點堅信我們都曉得。

通過《尚气》之中的設定,荷里活的卑鄙,已經是無處可藏了。

而且,這也是為什么說影片是人文輸入的一大法寶,即使在影片所刻畫的形像,能夠很大地提高國家形像。

這不說整個大宅吧,最起碼也得來個陵寢啥的吧,即便以文武的年齡來說,在思想上基本上都帶有封建思想的。

徐夏麗和文武的緋聞,還可以理解,即便是小角色,無法佔有太多時長。

漫說鋼鐵俠雷神之流了,在永恆族潛伏的二十世紀裡,獲得了十環之力且充滿著了征服欲的人,趨勢居然放到一個小村子。

而大背景則是文武穿著古時候的鎧甲進行入侵,那個所表達的意思,堅信我們都知道。

背後所呈現出了荷里活什么樣的價值價值觀,堅信也是不言來說。

所以,有人會洗地,說徐夏麗所處的是一個母系社會,這兒就影片來說,並沒有看見母系社會的特徵。

不說宮中佳麗五千,做個漫威戴維斯也是能的吧?

文章標簽   尚氣