修女夜難熬 Dark Habits/Entre tinieblas

8.4/10
共33評論
時長   95分鐘
語言   西班牙語
地區   西班牙
台灣上映   02月04日 2022
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修女夜難熬劇情

1984聖喬迪影片獎 最佳女主角獎
大膽挑戰基督教會道德禁忌之作!
阿莫多瓦繆斯太陽神齊聚一堂!

《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》故事情節描寫接踵而來一起酗酒酒精緻死殺人案的C咖男歌手尤蘭達,為逃離疑犯追捕,躲入一間謎樣修道院。 不僅修道院的副院長是她的超級腦粉,院中的修士堪稱個個「大有來頭」。

“我唯一的過錯就是愛你太深…”

接踵而來一起酗酒酒精緻死殺人案的C咖男歌手尤蘭達,為逃離疑犯追捕,躲入一間謎樣修道院。不僅修道院的副院長是她的超級腦粉,院中的修士堪稱個個「大有來頭」。因殺了人,而滿懷罪惡感回到修道院,每日苦行過活的修士;偷偷地圈養老虎,與老虎再次發生非普通感情的修士;瞞著竟然,以本名出版發行成堆最暢銷言情小說的修士;情不自禁戀上神甫,無可自拔的修士;就連平日端莊沉穩的副院長,私下也是個大毒蟲,並對同性具有打破友誼的特殊性的關係。她們無時無刻將「感謝上帝」掛在嘴邊,但難以根除的慾念、愛憎,卻讓她們一直與耶和華擦肩而過。當長期捐助修道院的伯爵夫人忽然要求重開修道院,這群將修道院視作眾生最終歸宿的修士要求放手一搏。在副院長的生日宴席上,她們各懷鬼胎,走投無路的尤蘭達堪稱施展渾身解數同臺演唱會,企圖用美貌迷惑竟然,她們能成功得償所願嗎?

【阿莫多瓦 in 80s 經典數位化修繕】

80年代的西班牙,剛從威權獨裁轉入民主自由的時代,一切美學、的文化、娛樂活動蓬勃發展。阿莫多瓦在此時發售首部劇情長片,打開往後至今長達四十年的影片職業生涯。相比於90年代的熱情與柔情、千禧年後的自省與妥協,阿莫多瓦80年代的作品,更可說是將各種禁忌寫實、瘋狂本性充分發揮到極致,讓觀眾們見識一場又一場最狂野不羈的感官饗宴。從集結瑪麗亞桑切斯帕斯夸爾、羅密歐塔賽拉諾、卡門莫拉、西西莉亞蘿絲、瑪麗莎帕雷德斯等班底,以各種俗豔、浮誇姿態,對比教士的肅穆、苦行,形成詼諧對比的《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》,再到直指性傾向和情慾多元性,將人妻、性交易、變性人、同志,等各族群的愛慾恩怨一一搬上大熒幕的《我造了什麼孽》'>《我造了什麼孽》《慾望法則》'>《慾望法則》,阿莫多瓦既沒有想教育觀眾們何為正常與不正常,也沒有試圖傳送任何準確或不準確的意圖,而是純粹地探究民心深處,挖出其中的糾葛嗔痴。而1988年的《瀕臨崩潰邊緣的女人》'>《瀕臨崩潰邊緣的女人》乃是他此時期的集大成之作。

此次《阿莫多瓦 in 80’s 經典數位修復》影展選映了阿莫多瓦80年代四部經典之作。包括大膽挑戰世俗禁忌,拋開所有道德原則的《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》'>《修女夜難熬》;阿莫多瓦繆斯太陽神卡門莫拉,與哥雅獎影帝薇若妮卡弗桂瘋狂之作《我造了什麼孽》'>《我造了什麼孽》;安東尼奧班德拉斯大尺度性感表演,將愛你愛到卡慘死的偏執狂全裸地推至觀眾們眼前的《慾望法則》'>《慾望法則》;以及率領阿莫多瓦攀上第一個職業生涯巔峰,獲獎奧斯卡、金球獎最佳外語片的《瀕臨崩潰邊緣的女人》'>《瀕臨崩潰邊緣的女人》

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修女夜難熬評論(940)

Noxhmpgskis
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開場是夜色緩慢流動的城市,一個很不錯的鋪墊。牆上的MICK JAGGER點明這一出的主題是“叛逆”~~小小女修道院濃縮了整個社會的人情百態,“largo de aquí,canalla”不僅提示著Yolandal、還有每個對生活現狀不滿的人:走自己的路讓別人說去吧~~
Pikloceikt
Pikloceikt
C / 結尾大讚,開始呈現出一種無法被輕易條分縷析的朦朧心理圖景。
Hioxsspgnkm
Hioxsspgnkm
藍光重刷。勉強兩分。“人類無法得到救贖,直到意識到自己的生命多麼卑微”。“上帝不是為了拯救聖徒死在十字架上,而是為了救贖罪惡之人”——修女說完這句,開始吸毒。害死情人的女歌手躲進修道院,然而這裡的四位修女吸毒、揹著人命案子、寫低俗小說、養老虎……主線大致是失去資助的修女們為保住修道院而努力,以及圍繞女歌手的超越了女輕情誼的迷戀,但整部電影內容很雜亂,充斥著不知所謂的段落,阿莫多瓦早期作品都有這問題,吵吵鬧鬧的零碎橋段掩蓋了角色的情感發展。主題大致講被遺棄、辜負的女人們(女歌手、修女們和資助人女兒),在天主教的幌子下完成自我救贖,表達的特亂,片尾修女為女歌手的離去嚎哭莫名其妙。俗豔的小成本室內肥皂劇拍法也不好看。女主露了一丁點
Htninfhsii
Htninfhsii
6/10。阿莫多瓦對上帝缺失的態度十分明確,代表信仰的基督畫像可以被搖滾歌手海報所替換,用偷寫色情小說、設計時裝、睡釘床、信件勒索等行為解構了聖潔的神職形象,但並非布努埃爾式純粹荒誕的無情批判,片中女性內心的枷鎖仍會被愛打開,修女們也因為熱烈地追求慾望從而把握了自身的命運,有正面性。
Oxpssmknhig
Oxpssmknhig
她們吸毒、養老虎、寫黃文、搞姬,但她們是好修女…不…去特麼的“好”,她們只是人而已。阿莫多瓦的電影永遠和人的慾望有關,不管多卑微多荒誕,他都可以用一種平視的態度去娓娓道來。阿莫算是最會描寫女性的男導演了,我想原因和性取向沒什麼關係,他只是肯把女性當人,當故事的主體,而不是像那群口口聲聲自稱女權主義者的好萊塢商業導演,再強大的女性也只是審美客體和推動故事走向的工具罷了。

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